走进书法家杨墨纯的艺术世界

2015-08-24 15:28:39 发现艺术家

 

杨墨纯,字纯一,职业书法家、收藏家。中国书法家协会艺术发展中心原常务副主任。北京松雷书画研究院院长、黑龙江省书法家协会理事、中国农工党黑龙江省委委员、黑龙江中外书画交流促进会副会长兼秘书长、哈尔滨杨墨纯书道艺术馆名誉馆长、美国加州中国书画院院长、天盈书院院长、哈尔滨松雷画院院长等。

自幼受家庭熏陶,喜弄笔墨。早年研习王羲之、颜真卿,后受此影响。长于行草章法与榜书的研究。他是一位敢破敢立、勇于创新的理论与实践相结合的研究型书法家。其行草作品字法多变、行距宽阔、布局新颖、章法奇特。大字雄浑、老辣、大气。风格独特,自成一家。五十岁后致力于书法与数学等的研究。将数学的微积分原理和几何学原理融于书法艺术。其《浅谈微积分原理在书法艺术中的应用》、《浅谈几何学原理在章法布局中的应用》、《浅谈大字两笔法》、《浅谈书法艺术与写字的差别》等文章每有新意,有的堪称开书法理论先河。他对书法的笔法、墨法、字法、章法有独到理解。特别是他写字执笔高远,写字不讲笔顺,不分先后,常有法度叛逆之举。书友们常用舒同的圈、启功的杆、墨纯的弯"比喻。其作品扁长参差、虚实相映、轻重多变、大小错落、风格独特,自成一家。近几年,二次赴美、七次赴曰、一次赴韩及港澳展览与交流。


著有《软笔书法》编著《陈雷书法石刻作品集》、出版发行2002年和2004年中国邮政明信片《杨墨纯书法作品集》、2003年在日本出版邮政明信片一套。2008年主编策划,由国家体育总局宣传司、国家体育总局乒乓球羽毛球运动管理中心、中国书法家协会、国家体育总局体育文化发展中心主办的《国球的辉煌书法珍藏册》一书,于2008816日在北京奥林匹克博览会参展暨出版发行。


作品被党和国家领导人及中外政要收藏。国内外媒体超百次报导其人、其事。编著出版《百年奥运 百名冠军 百名书家》大型书法珍藏册及《杨墨纯书法》。连战访问大陆邮票、明信片、首日封纪念册及明信片等近20部。十余次赴美、日、韩及港澳台展览与交流。


杨墨纯《行草章法学》讲座在中国教育电视台一套播出。杨墨纯《行草章法学》于20128月在中国文联出版社岀版,201212月由国家开放大学、中央广播电视大学录制,于2013724日至821日每周三早710分至8点在中国教育电视台一套播出。


《行草章法学》共952节约15万字,从概述到理念篇;从字法篇、行法篇、款识篇、印章篇到笔法篇、墨法篇和实践篇,宏观上确立了“以理念为指导,以字、行、款、印、边的变化与结合为主体,以笔法、墨法为基本技法,以实践为基础”的行草章法大概念。

《行草章法学》理论实践相结合的归纳、总结和整理了行草章法,为行草章法成为独立的书法艺术门类奠定基础,它是行草章法成为独立书法艺术门类的宣言书,是学习、研究、探索行草章法的教科书、工具书和参考书。

《行草章法学》不仅创立一个学科,创造了一个学说,总结了一门艺术,造就一门学问。而且使人们对行草章法和行草章法学的思想、理念、意识、原理及内容、范围与方法有了更加清晰的认识与理解,而且为人们学习、研究、探索行草章法和行草章法学提供了方便与资料。


《行草章法学》的岀版到行草章法学的创立与产生,不仅开创行草章法学和中国书法学的新纪元,而且为中国书法的科学发展开启了新思维,探索了新思路,开辟了新道路。这是中国书法史上具有里程碑意义创新与发展,这是中国书法史上的一件好事,也是中国书法教育史上的一件好事。


《行草章法学》共九章五十二节,从理念、字法、行法、款识、印章、边法、笔法、墨法、实践九个篇章进行图文并茂的细致阐述、定义、归纳和总结。从而,也看到杨先生脉络清晰的行草章法思想,现归纳为五方面进行说明。

一、推断行草章法鼻祖

行草章法自两汉伴随着草书和行书的出现、产生而萌芽。经历魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清、民国至今已经出现、应用2000余年。尽管当时没有行草章法的名称,但是,史游、张芝、刘德升等草书和行书的创始者都是行草章法的先驱,都应有行草结合的痕迹,如张芝的《二月八日帖》,到东晋王羲之、王献之时,己经在实践上将行草章法表现得淋漓尽致。如王羲之的《得示帖》、王献之的《中秋帖》等都是行草章法的初始与源头。根据章草、今草、行书、楷书产生的时代及史游、张芝、刘德升、钟繇、王羲之、张旭等历史代表人物的年代因素综合考量,行草章法是章草、今草、行书、楷书之后和狂草之前的产物,因此,杨先生推断“五体皆精”的“书圣”王羲之是行草章法的创始人。



二、定义概念

从仓颉造字始,李斯、程邈……到如今,篆、隶、草、行、楷五大书体的产生,没有“学”的称谓与概念。杨先生开历史先河,在行草章法的后面加了一个“学”字,不仅具有“学说”的内涵,而且具有“学科”的底蕴。他明确了行草章法学定义概念,从理念到方法……系统地、科学地归纳、总结与整理,并对行草章法及每个篇章、小节的定义概念都进行了准确的解释,使行草章法进入理论实践相结合的快速发展期和水平提高期,还使行草章法创作有法可循,给人们学习、研究行草章法有了教科书。


三、字、行、款、印、边五法变化与结合

1、字法之妙,变化为本。多字讲章法,少字讲章法,从理念上一个字也要讲究章法。不能百写不变,千字一面,更不能失格丧志的从名、从位、从众、从展、从赛……模式化追随与功力性追求。因此杨先生将行草章法字法变化的方法归纳为“字变七法”。具体而言是变形法、夸张法、呼应法、动感法、对立统一法、错位法、移位法。  

无法不成章,无法不成字。字法理念主张以“变形”为生命,“夸张”为技巧,“呼应”为灵魂,“动感”为特质,以“对立统一”为法则,以“错位”“移位”、为辅助。注重行草结合,扁长参差,大小错落,轻重交融,虚实相映,左右挥酒,疏密相间等基本变化;重视半长半短,半大半小,半轻半重,半扁半长,半高半低、半歪半倒,半虚半实……对立统一的细微变化。关注一点一划的轻重、虚实、粗细、长短,歪斜……微妙变化。讲究开合有术,收放得法,拙巧相映,雅俗匹配,断连交替,俯仰有度,避让合理,奇正多变,歪斜得体……不拘一格的原理与理念。字法的变化从重形到重神,从重法到重意……不仅是功力的体现,更是理念的升华。


2、行法的变化一在字里,二在行间。一行一态,百行千姿,不仅涉及天头地脚、行与列,而且关系行间、行距等变化。杨先生将行法的变化归纳为“行变四法”。一是天头地脚变化法;二是行与列变化法;三是行间变化法;四是行距变化法。

3、题款不仅是书法功力、艺术水平的体现,款识还可以直抒胸臆,表达作者情怀与心意。另外,书法的款识为日后对艺术鉴赏、真伪考证、文物研究等提供了可靠的依据。同时,款识既有锦上添花的功能,也有弥补不足的作用,但是也能添乱抹黑。杨先生将款识的变化归纳为款识“四要素”:一是款识的起源与演变;二是款识的种类与应用;三是款识人名的称谓;四是纪年、季、月、日的称谓。


4、印章在书法作品中具有“画龙点睛”的作用。没有印章的作品是不完整的作品,印章不好的作品或胡盖乱印的作品是不讲究的作品。书法作品上的印章不是随意钤盖的,无论大小、形状、数量、位置、轻重、风格等都是有一定法度的。否则,非但不能画龙点睛,锦上添花,反而会弄巧成拙,破坏画面,影响作品的整体布局与艺术效果。所以,印章与行草章法休戚与共,密切相关。杨先生将印章的知识归纳为:印章的起源及演变;印章应用的原则和印章的种类及应用方法。

5、纵观古今书坛,关于书法作品“边”的论述几乎没有。但是,并不说明书法家在实际应用中不关注边的变化。边的宽与窄,有与无及颜色的变化……充满辩证法,直接关系作品的整体观感。杨先生将边的变化归纳为:边的种类和留边的方法。


杨先生理论上主张思想居先,理念至上,以字、行、款、印、边五法变化与结合为主体。追求心有所思,笔有所至的境界。力求构图新颖,布局巧妙,墨处成图,白处成画的意境。行草章法的字、行、款、印、边既是变化的主体,又是矛盾的客体,其中任何要素的变化都能导致整体布局的变化,不仅充满矛盾,而且充满变数。  

四、基本技法

1、笔法之妙,流畅为本,纯熟为高,老辣为上,变化为神。抑扬于笔下,顿挫于字里。重提按,尚节奏,讲顺势;重承上,贵启下,崇虚实。露锋收入,线条飞动,变化多端;刚而不板,柔而不软,刚柔并济。突出横、竖、撇、捺因地而生点、折、钩、提随势而变,偶有篆法之一二,隶法之麟角的用笔思想与理念。

用笔之道,生于心,变于意,贵思想,重技巧,讲法度;用笔之法,熟于手,工于笔,懂牵丝,晓萦带,重飞白。善用笔者,笔走龙蛇,节奏分明,气韵连贯,笔法纯熟,不拘一格。时而先右,时而先左,时而先内,时而先外……信笔而行,顺势而走,常有法度叛逆之举。

杨先生将常用的笔法归纳、总结为“用笔+法”,具体为:提按法、节奏法、露锋入笔法、露锋收笔法、回锋入笔法、回锋收笔法、实顿虚提法、方圆变化法、破笔顺法、补笔法。

 2、用墨之道,一要知墨,二要知水,三要识纸,四要知笔,妙在知法。 用墨之术,古今不同。古以研墨为主,今以墨汁为先。当今墨法,墨汁为本,水为灵魂。知墨汁浓度,明墨汁胶量,晓水之新宿,方能用墨。墨分五色,无水难调。善用墨者,必知其法。杨先生将调墨的方法归纳为两种方法:一是先水后墨法;二是水墨匀调法。

五、实践运用

《实践篇》通过创作与实践,加深人们对行草章法(学)的认识与理解,通过创作与实践检验行草章法(学)的理论与方法,同时,创作与实践又是具体方法的探索与偿试。

本书将行草章法的实践归纳为“实践十八法”:从首笔定位法、首字领篇法、首行定调法、扁长变化法、大小变化法、轻重变化法、虚实变化法、收放变化法、拙巧变化法、美丑变化法、奇正变化法……再到半字变化法、点划变化法、风格建立法等展示了古今整幅作品、单个字及一点一划的变化。







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