《古佛畫譜》是根據民國十三年即西元一九二四年由上海中華書局製版印行的影印本整理的，原版為十二開本，上下兩卷，收錄了野侯高時顯的題字及序言，以及作者黃澤的自序。文中言及蜀人黃澤初不習此，曾弱冠從戎，後又從吏治，獨繪事未曾離棄，後遁入蜀東南，棲心禪悅，一夜夢寐，見無數妙相莊嚴，若有深悟，後摹寫佛容，久而積成巨帙，殊為難得。書中收錄了黃澤所繪佛容一百六十一幅，又詳細記述了各種描法的特點。
闍夜多尊者（一） 柳葉描
闍夜多尊者（二） 柳葉描
鶴勒那尊者（一） 蘭葉描
鶴勒那尊者（二） 遊絲描
師子比丘尊者 戰筆描
般若多羅尊者 柳葉描
菩提達摩尊者 棗核描
達摩面壁 減筆描
達摩西歸 減筆描
慧可大師 枯柴描
僧璨大師 橄欖描
道信大師（一） 琴弦描
道信大師（二） 蘭葉描
弘忍大師 遊絲描
慧能大師（一） 折蘆描
慧能大師（二） 竹葉描
嵩岳慧安禪師（一） 遊絲描
嵩岳慧安禪師（二） 竹葉描
法融禪師（一） 柳葉描
法融禪師（二） 馬蝗描
古靈神贊禪師（一） 竹蘭描合用
古靈神贊禪師（二） 竹葉描
趙州從念禪師 琴弦描
南嶽懷讓禪師 琴弦描
江西道一禪師 大柳葉描
石鞏惠藏禪師（一） 柳葉描
石鞏惠藏禪師（二） 鐵線描
石鞏惠藏禪師（三） 柳葉描
鐵線描：用筆之正鋒細長堅挺如以錐鏤石面，不得率意為之，頗似作書之有楷法。
行雲流水描：用細筆中鋒勾勒如書溪水行雲之法，李公麟、丁南羽多用之。
蚯蚓描：用筆秀潤自如，筆之起訖鋒藏不露。
曹衣描：用尖筆勾勒，重疊衣褶緊穿如蚯蚓描。又名出水描。
遊絲描：用細類筆或鬚眉筆法如曹衣描，下筆要蒼秀，古人多用之。細若遊絲又名高古遊絲描。
琴弦描：用筆正鋒，須心氣平和，如琴弦之遒勁而不亂不撓。
戰筆描：又名戰筆水紋描。用筆正鋒下筆，宜疾若擺波。
馬蝗描：用筆正鋒起筆，有圭角，如螞蝗。
棗核描：又名觀音描。用尖筆起筆如棗核，收筆宜細。
柳葉描：使筆要秀潤，形如柳葉，忌似釘頭。
蘭葉描：又名釘頭鼠尾描，用細小長鋒筆如書蘭葉法，所謂釘頭鼠尾螳螂肚是也。
竹葉描：用筆橫側撇捺，肥短如寫竹葉狀。
折蘆描：須用大鼻尖撇捺如畫蘆葉狀。
橄欖描：用大筆尖撇捺如橄欖狀，忌收筆似鼠尾。金冬心常用此法。
枯柴描：用銳筆中鋒如作篆，用筆法筆須要古幹，即以馬和之畫樹法作衣紋。又名撅頭描。
帶魚描：用長鋒筆活潑自如，形似帶魚之在水中，或有龍蛇夭矯之勢。
折帶描：如雲林用筆法，蒼老有力與折蘆描相似。
禿筆描：下筆如釘頭，必使牢插其勢疾若奔馬。
減筆描：馬遠多用之，使筆要簡老有力。又名大減筆。
混描：先以淡墨勾勒，然後以濃墨皴之，不得混亂，務要明晰。